Pynchon, le retour

— Tu en es où dans tes lectures.

— J’ai fini le Maigret. C’était intéressant de retrouver le commissaire loin de Paris. Simenon s’est amusé à transporter les habitudes de son personnage dans le cadre de New York. Bref, j'ai passé un très bon moment.

— Et tu sais avec quoi tu vas enchaîner ?

— Oui. Le dernier Pynchon. Je suis fan, autant que je peux l’être avec Dylan.

— Effectivement, c'est du lourd...

— J’ai tout lu, sauf les nouvelles, mais ça ne va pas tarder. Les premières pages de Mission de l’ombre se présentent bien, la traduction a l’air de bien couler (ce n’était pas toujours le cas). Il est un peu difficile d’entrer dans un roman de Pynchon. Il n’y a pas de scènes d’exposition, on est tout de suite plongé dans un monde foisonnant dans lequel il faut essayer de se repérer. Cela fait partie du plaisir. J’aime tout chez Pynchon, son imagination sans limite, son humour, ses références à la contre-culture. Et comme Dylan, avec qui il a d'autres points commun, il reste actif et créatif bien après 80 ans (89 pour Pynchon). 

Nouveau record

 Lorsqu’on parle de canicule en été, tout le monde comprend qu’on est en train de dépasser les températures habituelles en raison du réchauffement climatique (à part la poignée de sceptiques trumpiens qui continuent de répéter mécaniquement « Il y a toujours eu des canicules »). Mais lorsqu’on dépasse les températures automnales pour les mêmes raisons, le terme employé dans les bulletins météos, hérité de l’époque où il s’agissait d’une bonne nouvelle, est « douceur ». La nouvelle forme du déni climatique ne serait-elle pas de se réjouir des bon côtés du réchauffement global ?

Tout doit finir par passer

 "Si quelque chose a été pourquoi n'est-elle pas ?

   Etre, ce n'est pas être ?"

Alvaro de Campos

Je me demande si "pourquoi n'est-elle plus" n'aurait pas été plus juste mais peu importe. Il s'agit bien des choses passées et qui ont disparu ; le poète évoque les fleurs du jardin de sa maison d'enfance et se demande où elles sont passée. Avec le passage du temps, la liste des choses qui ont été et ne sont plus, ou qui ont tellement changé que c'est presque la même chose, s'allonge considérablement. Ce n’est pas lourdement lugubre comme on aurait pu le craindre. On peut y voir la fin de l'illusion, la maya du bouddhisme qui agit comme un voile. Qu’y-a-il derrière ? Selon une branche particulièrement radicale du bouddhisme, il n’y a rien, tout simplement.

 

Départ

 

Je réécoute Marquee Moon, un des disques que j’aurai le plus écouté dans ma vie, à l’époque de sa sortie puis de manière espacée mais sans à aucun moment m’en lasser ou le trouver usé comme cela peut se produire avec certains disques qu’on a trop aimés. Ce disque inépuisable est basé sur le dialogue de deux guitares, celle du leader Tom Verlaine parti en 2023 et celle de Richard Lloyd dont on je viens d’apprendre la mort. Les annonces de ce type  vous prennent toujours par surprise et toujours au mauvais moment.

Bilan très provisoire

 

Bill Térébenthine

Il faut reconnaitre que nous sommes dépassés. Cela ne nous empêche pas de donner notre impression, par exemple sur le développement de l’IA. N’ayant pas de vue claire sur l’ensemble de la question (les spécialistes expriment des avis divergents), je me contenterai de me fier à mon intuition. L’affaire semble plutôt mal engagée. Cela ne tient pas à l’IA en soi. Celle que j’ai interrogée m’a fait des commentaires très agréables au sujet des éditions du GFIV. Non, le problème vient de la psychologie et de l’idéologie des grands patrons de la Tech. Ces gens ne sont pas des humanistes (il suffit de voir les candidats qu'ils soutiennent dans les élections). Mais au-delà des questions morales et politiques, il y a des données objectivement inquiétantes : 1. La question était jusqu'à présent "Combien de temps avant que la bulle financière éclate ?" Elle n'est peut-être plus d'actualité 2. Personne ne veut de data centers dans son voisinage. Faudra-t-il les imposer par la force ?

 

La chanson du dimanche

 

Sur les fumistes

 

On ne se revendique pas « fumiste ». On découvre qu’on est perçu ainsi lorsqu’on entend cette phrase qui sonne comme une accusation n’appelant aucune justification ni argument de défense : « Vous êtes un fumiste. » C’est un constat, un diagnostic. Généralement, annoncé à l’issue d’une forme d’enquête visant à démasquer le clandestin, l’imposteur. Car celui-ci se trahit malgré de vains efforts pour passer inaperçu, se faire oublier, être invisible. Ce n’est pas ce comportement fuyant qui signale le fumiste, mais son attitude. Il n’y a rien chez lui d’assuré, de volontaire. Aucune trace de cette fierté tranquille qu’affichent ceux qui ont un fort sens de leur identité et de leur fonction sociale. Le fumiste est toujours isolé. Il n’a aucun sentiment d’appartenance à un groupe ou à une communauté de travail. C’est un parasite dont les institutions se méfient avec raison.

Extrait de Le livre (travail en cours)

Et ça revient

  

Notre perception du monde extérieur est influencée par nos états intérieurs qui sont eux-mêmes déterminés en partie par les goûts et les opinions en circulation. D'où le caractère changeant de nos comportements. Prenons l’exemple de l'usage des cassettes audio. J’ai longtemps renoncé à les écouter sans pourtant me résoudre à m’en séparer. Et puis un jour, j’ai remis mon nez dans ces petits boitiers et en ai réécouté quelques-uns. Premier constat, leur contenu était gravé dans un coin de ma mémoire pour cause d’écoutes répétées. Quant au son, c’est bien simple : on ne peut pas trouver mieux, surtout si la cassette a été repiquée à partir d’un vinyle qui gratte. Cependant, un vague malaise venait jeter une ombre sur mon plaisir d’écoute : et si cette manière d’écouter la musique était le signe d’une fixation nostalgique sur une technologie frappée d’obsolescence ? J’ai récemment appris qu’on assistait, dans la jeunesse, à un retour des cassettes. Depuis, comme par magie, la gêne a totalement disparu.

En grève

Pancarte : Bill Térébenthine

 

Solitude

Bill Térébenthine

J’aime être seul. Je choisis les trottoirs et les chemins déserts. Je croise parfois d’autres solitaires ou des couples qui, comme moi, préfèrent se tenir à l’écart de la foule. Cela créée une sorte de complicité sans effusion. Entre solitaires, nous ménageons nos bulles respectives. J’aime de plus en plus être seul. C’est une source de satisfaction sans cesse renouvelée. Lorsque je me trouve au milieu des gens, comme par exemple dans un supermarché, je ressens de la tristesse pour la plupart des personnes sur lesquelles se pose mon regard. Je perçois leur désarroi, leur malheur et cela m’attriste. Alors je m’arrange pour limiter autant que possible les spectacles attristants.